只有真正的走進了西域的時候，馬周才知道，當初孫享福當初提議大唐出使西域的事情，有多正確，作為商部的代表，他主要負責的就是對商品市場的考察，難怪每年西域胡商去到長安采購商品的時候，總會有一種駱駝不夠用的感覺，這裏真的是什麽都缺。

馬周粗略的估算了一下，這裏已知的眾多小國的人口加起來，至少是大唐的兩到三倍，各方面工藝都落後於大唐，此前，那些西域胡商每年帶著一千多萬貫的貨物過來，其實還只能滿足少量的高端消費者，像絲綢，陶瓷，茶葉，琉璃器等，都不是普通百姓能接觸到的。

如果，大唐將一些中低端商品也向這裏銷售，或者，直接在這裏開設工廠，用這裏的人，這裏的物資，制造這裏的人所需求的中低端商品來出售，那麽，只需要很小的技術投資，就能賺取大量的利潤。

他已經想好了，最先要開設的就是農具工廠，等這些西域之地的百姓能夠更好的解決吃飯的問題了，他們才有多餘的勞動力來開發大唐所需的物資，比如金銀銅鐵礦等等。

至於衣服布料等大唐盛產的東西，目前卻堅決不能向這邊傳播了，孫享福說過，這叫貿易調控，若是他們自己懂得織比大唐更加好的布料，或者養蠶抽絲了，那麽大唐弄出來的那麽多布料，絲綢，就賣不出去了。

當然，整個使團最忙的，要屬孫二力，這家夥對於這邊所有的農作物都有興趣，在普通人看來，葡萄就是葡萄，有的酸，有的甜而已。

可在他看來，卻不一樣，西域的葡萄，有很多品種，黑皮的，紅皮的，青皮的，果實偏圓的，偏橢圓的，大小不一的，都是不同的品種。

要知道，葡萄在長安的價格可不便宜，都是按顆算價錢的，幸福村此前插遷種植了許多葡萄樹在鱔魚池旁邊，現在已經長的很茂盛，每年都會結不少葡萄，不過，那些葡萄的味道，卻與西域產的葡萄相差甚遠，頂多算是不酸，根本沒多少葡萄特有的甜味，釀出來的酒的味道也很淡，在幸福村還比不上西瓜和哈密瓜受大家的歡迎。

孫享福說這是品種的問題，須得找到好的葡萄品種來種植，結出來葡萄才甜，而且，葡萄糖，也是一種不錯的輔助藥物，大唐需要大量的種植。

所以，光是葡萄種子，他都收集了十幾種，而由於要收集大量各種農作物的種子，需要非常多與當地百姓的語言溝通，從長安帶過來的一些粗通胡語的吏員，就得經常跟著他，這就占用了使團很大的資源。

沒辦法，各個專業的官員，都缺翻譯，看來，回去之後，他還得向朝廷建議，專門征召一些有語言天賦的人，學習各種胡人語言。

說到語言，其實讓這些胡人來學習大唐的語言反而更加靠譜一些，文工團的就能起到這樣的作用。

現在，她們每次演出的開場，都會與現場觀眾有一些互動，什麽‘你們好’，‘喜歡嗎？’之類的簡單漢語用詞，在他們的幾場演出之後，很快的就被當地的觀眾們學會了，至於那些一路追隨著他們的腳步，走了好幾個國家，看了很多場演出的狂熱粉絲，都能唱出他們演唱的一些簡單的歌詞了，只是，他們還未必懂得這些歌詞的意思而已。

馬周相信，這種文藝交流傳播的活動如果頻繁起來，他們一定會越發的熟悉，最終會聽，會說漢語的。

總體來說，西域出使的情況，十分向好，不過，真正要將這個出使的成果，在經濟利益上體現出來了，還得等幾年，孫享福，則是要繼續推動這種向好，使其實實在在的得以實現。

冬日裏，他除了會偶爾教授農門子弟一些課業之外，主要的動作，就是教李承乾處理一些善陽的政務，讓他熟知善陽的各行各業是如何發展的，相互之間又有些什麽關系，為什麽要制定相應的制度，制度崩壞，可能導致什麽樣的後果。

而且，他不會像褚遂良那樣，按照規矩，照本宣科的跟他講，而是通過一則則生動的小故事，告訴他，該如何處事，才是正確的，一兩個月下來，孫享福幾乎將他中學時候比較喜歡看的《東方小故事》講的差不多了，這才讓李承乾的三觀更加正直了一些。

“老師，你說咱們大唐的疆域越發廣闊了，朝廷中樞，需要對地方有更強的控制力，才能保持這個整體局面不亂，可是，像西邊的碎葉城，離長安近萬裏之遙，光是信使跑個來回，都要幾個月的時間，如果不充分給地方官放權，地方豈不生亂？”

對於李承乾能問出這樣的問題，孫享福是比較欣慰的，這至少證明他開始有自己的反思了，不像最開始的時候一樣，只問孫享福今天要演什麽樣的角色。

“正是因為距離遙遠，地方政權獨立，所以，容易形成割據勢力，最終脫離中原王朝，漢朝時期，遼東，遼西，三韓之地，南邊的交趾，日南等地，便是如此。以那時的人口數量和軍事實力，尚且會讓這些邊遠之地逐漸脫離朝廷控制，何況是咱們現在的大唐。”

“那麽，老師以為，該用什麽樣的辦法解決呢？”

“其實不難，既然他們所在的地方處遠，那咱們就設法，拉近與他們的距離。”

“拉近與他們的距離？可孤沒有縮地成寸的法術啊！”

“非是在地域上的拉近，而是在心裏拉近，有一句話叫做，世界上最遙遠的距離，不是天涯與海角，而是我站在你的面前，你卻不認識我。”

“呃，這句話是什麽意思？”李承乾有些發懵的問道。

“意思就是說，地處偏遠的百姓，都不認識你，叫他怎麽尊重你，愛戴你，心甘心願的臣服於你？這個，其實有一個成例可看，就是陛下與善陽的百姓。在陛下北巡之前，這裏的百姓，根本沒有見過陛下的風采，他們只是因為突利和頡利的戰敗，不得已，而順從了我們，之後，他可能會感激給他們帶來了好生活的我，或者是雇傭他們做工的雇主，或者是高價收購他們手中牛羊的商賈，可他們不會將這份感激，加到陛下頭上。可陛下北巡之後呢？情況就大不一樣了，他給百姓們帶來了禮物，免除了百姓的人頭稅，給當地的商賈們帶來的生意，宣揚武力的同時，關心，問候老百姓的生活情況，將自己的仁厚，威儀的形象，留在了百姓的心中，所以，這裏的百姓愛戴陛下，與陛下是一條心，那麽，他們就不會輕易的反叛大唐，在陛下北巡的時候的善陽，對於大唐來說，就是北方的偏遠之地。”

聽到孫享福的這一通講解，李承乾恍然大悟道，“孤明白了，老師的意思是，讓孤多在民間走動，與百姓溝通，樹立自己的形象，讓他們與孤一條心，心近了，距離，自然也就近了。”

“嗯，差不多就是這個意思吧！正所謂得民心者得天下，其實，做皇帝，並非需要有各方面都有強於別人的才能，只要能做好民心工作，這個國家的發展就不會太差，因為，國家那麽大，在各個方面有才華的人會有很多，作為皇帝，可以利用大家的才華，來幫自己管理國家。

比如，房相的謀略方面勝過陛下，陛下就把政治上面的事情委托於他。

李相的軍略方面勝過陛下，陛下就把把軍略上面的事情委托於他。

老師我在種田的方面勝過陛下，陛下就把種田的事情，委托於我。

但要強行讓陛下把我們這些人的本事全部學去，卻是有些強人所難了，畢竟，人無完人。

陛下有陛下的長處，他心胸寬廣，虛心納諫，憐憫百姓，善交際，明得失。能將各方面控制的很好。

那麽，太子你覺得，你自己有什麽樣的長處呢？”

“孤，孤的長處，是演戲啊！當然，樂器唱歌，也都不差……”

說到後面的時候，李承乾的聲音明顯變小了，因為，他發現孫享福臉色沈了下來。

思索良久之後，孫享福才道，“作為一個帝王的繼承人，僅僅只是會唱戲的話，肯定是不夠的，它頂多能給你在獲取民心的時候，加一點點分，至少，你還要需要學會明得失。接下來，老師會派你到善陽的各行各業去實習，到時候，他們所有的人都不認識你，也不會把你當太子，而只是當一個普通人，你在接受各種不同的工作的時候，不能暴露自己的身份，當然，你也可以把它當成是一個角色扮演的游戲，當你知道這個國家的各行各業的人的需求是什麽的時候，你就應該知道，怎樣衡量得失了。”

孫享福先給李承乾定了一個得民心者得天下的總基調，再圍繞這個基調，展開具體行動，整個做皇帝的事情，看上去就簡單的多了。李承乾只需要通過對各種職業的實習，讓自己知道，這個行業的人，想要得到什麽，到時候他做皇帝的時候，就知道如何讓這些人歸心了，同樣也知道，做什麽事，會讓自己失去民心。

所以，李承乾的第一次職業體驗開始了，木工廠的一個組裝工人，體驗時間，半個月，之後，孫享福會讓他寫一篇體驗感想，然之後，從店鋪的銷售，掌櫃，賬房，到街頭的小販，酒樓的雜役，牧場的屠宰工人，甚至是治安署的巡丁，小吏，等等等等，只要他還在善陽，數十種職業，每個職業，他都要體驗半個月，然之後寫體驗感想。

當然，孫享福也不會只是給他換身衣服，就把他丟出去體驗，必須要的安全措施，是肯定會有的，而且，所有他體驗的地方，都盡可能選擇不認識他的人，保證其體驗的真實性。

當然，即便是有認識的，也會裝著不認識他，甚至，刻意制造一些矛盾，讓他來判斷是非，磨礪他為人處世的各種經驗。

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